"Холодная война" за "библиотеку Шнеерсона"

Пресловутая "библиотека Шнеерсона" поставила на грань "холодной войны" культурные отношения России с несколькими странами. Из-за попустительства американской Фемиды пострадали не только культурные связи, но и рядовые посетители музеев, о правах которых якобы так пекутся в США. На самом деле культурный обмен стал заложником еврейских религиозных мистиков - хасидов и их высокопоставленных лоббистов.

Решение американского суда, принятое летом прошлого года в отношении "библиотеки Шнеерсона", организация хасидов "Агудас Хасидей Хабад" признана обладателем семейного архива покойного раввина, чем поставило под угрозу культурные отношения России не только с США, но и с другими мировыми державами.

"Некорректное решение американского суда поставило под угрозу наши культурные связи и с другими странами, у которых есть с Америкой соглашение о поддержке судебных решений", - сказал спецпредставитель президента РФ по культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой.

В частности, Государственная Третьяковская галерея не будет выставлять художественные произведения из своей коллекции в США из-за угрозы претензий третьих лиц по делу "библиотеки Шнеерсона".

Читайте также: Богатым и интеллигентным - манускрипты в постель

"У нас планировалось предоставление произведений на две выставки, которые должны состояться в Нью-Йорке в этом году, но мы сняли эту возможность", - заявила на днях директор музея Ирина Лебедева.

Одновременно решается вопрос о вывозе икон из собрания Музея Андрея Рублева, которые были выданы для экспонирования в Музее русских икон в американском городе Клинтон (штат Массачусетс). Минкультуры РФ объявило об отзыве произведений, но в США заявили, что куратор музея Оксана Смирнова вернется в Россию без икон.

Кроме выставки русских икон в США в настоящее время из-за "библиотеки Шнеерсона" возникли сложности с организацией проекта "Поль Пуаре - король моды" в Музеях Кремля.

Эти и другие подобные факты заставили Михаила Швыдкого заявить, что в настоящее время разрабатывается межправительственное соглашение, "которое защитило бы культурные ценности России от претензий третьих лиц". При этом он отметил, что пока соглашение не будет принято, никакие культурные объекты не поедут в США.

Проект межправительственного соглашения с США, согласованный с Минкультуры, Минюстом и МИДом, может быть подготовлен в течение месяца, отметил Швыдкой. Это зависит от того, насколько быстро им будет предоставлен проект межправительственного соглашения, согласованного с рядом упомянутых российский ведомств.

Библиотека древнееврейских книг и рукописей была основана в начале прошлого века главой общины любавичских хасидов раввином, шестым ребе Иосифом Ицхаком Шнеерсоном на основе коллекции, собиравшейся с 1770-х годов. Хасиды считают библиотеку религиозной святыней, поскольку в ней собраны рукописи и книги о хасидизме с момента появления этого течения, центром которого были Любавичи.

Библиотека насчитывает 12 тысяч книг, 50 тысяч других документов и 381 рукопись. Во время Первой мировой войны Шнеерсон вместе с семьей переехал из Любавичей в Ростов, а часть библиотеки сдал на хранение на книжный склад Персица-Полякова в Москве. В 1918 году коллекция была национализирована по декрету о научных фондах РСФСР и передана в Румянцевскую библиотеку, на основе которой была образована Государственная библиотека имени В. И. Ленина - ныне Российская государственная библиотека.

В 1927 г. ребе Шнеерсона приговорили к казни, которую заменили лишением советского гражданства и изгнанием из страны. Сначала он осел в Латвии, в 1934 г. перебрался в Польшу, а в 1939 году, когда запахло войной, бежал за океан. Ицхак Шнеерсон поселился в самом большом и наиболее густонаселенном районе Нью-Йорка - Бруклине, где по-прежнему активно действует движение Хабад-Любавич. Он умер в 1950 году, не оставив никаких распоряжений насчет библиотеки.

Другая часть библиотеки попала сначала в руки нацистов и в 1939 г. была вывезена в Третий рейх. После окончания войны книги из этой библиотеки в качестве военного трофея были перевезены в Москву, где стали частью Центрального государственного архива Красной армии, ныне Русский военный архив.

В начале 1990-х движение Хабад стало активно требовать возвращения библиотеки. В качестве правопреемника бездетного раввина выступил тогдашний лидер хасидов и зять покойного Менахем Мендель Шнеерсон (1902-1994).

8 октября 1991 года Госарбитраж РСФСР обязал Библиотеку имени Ленина вернуть коллекцию любавичским хасидам. Библиотека это решение не выполнила, заявив, что ее архивы - национальное достояние народа. 18 ноября того же года Высший арбитражный суд РСФСР вторично постановил немедленно начать передачу коллекции в фонды специально для этого создаваемой Еврейской национальной библиотеки. Тогдашний заведующий отделом рукописей Виктор Дерягин грозился сжечь себя вместе с коллекцией, а затем спрятал ее в стенах библиотеки. 14 февраля 1992 года, благодаря протестам российской общественности, пленум Высшего арбитражного суда отменил предыдущие решения. Так коллекция редких книг осталась в Москве.

В конце 1996 года некоторые рукописи якобы были обнаружены на черном рынке Израиля.