Иремель — святое место или портал в иные миры? Тайна горы, которую нельзя тревожить

1:34

На Южном Урале стоит гора, которую веками обходили стороной. Сегодня сюда идут сотни туристов — делают фото, загадывают желания, пишут восторженные отзывы. Но ещё каких-то сто лет назад башкиры называли это место священным и никого туда не пускали. Почему вершина Иремеля считалась запретной? И какие тайны до сих пор хранят эти земли?

Седло богатыря или болото у реки

Иремель — одна из самых знаменитых вершин Южного Урала, расположенная на территории Башкортостана. На самом деле это не одна гора, а две: Большой Иремель высотой 1582 метра и Малый Иремель, чуть ниже — 1449 метров.

С происхождением названия связано сразу несколько легенд.

  • По одной версии, слово "Иремель" произошло от башкирского "эреме" — "заболоченный берег". У подножия горы действительно течёт речка, соответствующая этому описанию.

  • Другая версия — более поэтичная: "ир" означает "богатырь", а "эмел" — "седло". Если взглянуть издалека, две вершины действительно напоминают огромное каменное седло, будто оставленное древним гигантом.

  • А кто-то переводит название просто: "святая гора".

Именно в этом толковании, пожалуй, и кроется смысл.

Когда гора была святыней

Башкиры давно приняли ислам, но вместе с ним сохранили древние верования. Ещё в XVIII веке этнографы писали: у каждого источника, холма или пещеры, по представлениям башкир, есть свой дух-хозяин. А горы считались местом, где живут силы, способные защищать или наказывать.

В этой картине мира Иремель был "доброй горой" — обиталищем светлых духов, хранителей земли. Недалеко стояла её противоположность — Ямантау, "плохая гора", где, по легендам, жил чудовищный змей.

Получалось простое противопоставление: гора Добра и гора Зла. И если на Ямантау никто не хотел попасть по понятным причинам, то к Иремелю относились с благоговением и осторожностью. Туда поднимались только по важному делу, с молитвами и жертвоприношениями.

"Проводник-башкир считает своим долгом напомнить туристу, чтобы, поднимаясь на вершину, не брал с собою водки, не пел песен и вообще не производил бесчинств", — отмечалось в путеводителе по Уралу за 1904 год.

Нарушишь — навлечёшь гнев горных духов.

Священные камни и родовые тайны

В некоторых башкирских родах до сих пор сохранилась традиция чтить Иремель как место силы. На склонах горы есть тайные участки — родовые камни, где испокон веков проводились семейные обряды.

Рассказывают, что ещё в начале XXI века одна семья устраивала там благодарственный ритуал в честь поступления сына в университет. Эти священные места держат в секрете, опасаясь, что туристы или случайные прохожие нарушат покой духов.

Такое отношение к Иремелю — не суеверие, а часть культурной памяти, когда природа была не просто фоном, а живым существом, заслуживающим уважения.

От духов горы — к "местам силы"

В ХХ веке, с ростом туризма и интереса к эзотерике, Иремель получил новую репутацию. Вместо священного места древних башкир гора стала для многих "порталом энергии" и "местом силы".

Началось всё с открытия Аркаима — древнего городища примерно в трёхстах километрах отсюда. Эзотерики быстро связали оба места, решив, что Иремель — "священная гора ариев".

Постепенно мифы разрослись: одни утверждали, что здесь пересекаются потоки космической энергии, другие — что именно отсюда древние цивилизации общались с высшими силами или даже с инопланетянами.

Теперь на вершину поднимаются не только туристы, но и последователи "альтернативной истории". Одни говорят, что здесь исполняются желания, другие — что "чистых помыслами" гора пропускает, а злых заставляет блуждать по тропам.

Что говорят учёные

С точки зрения географии и геологии, Иремель — часть хребта Крака, сложенная кварцитами и песчаниками, которым сотни миллионов лет. Здесь берут начало сразу несколько рек, а климатические условия создают редкий тип уральской флоры.

Однако даже учёные признают: у горы есть особая атмосфера. Воздух здесь кристально чистый, тишина почти звенит, а облака часто спускаются так низко, что кажется — стоишь на границе неба и земли. Возможно, именно это ощущение первозданности и стало основой для древних легенд.

Ошибка → Последствие → Альтернатива

  • Ошибка: относиться к Иремелю как к обычной туристической локации.
    Последствие: потеря сакрального значения места, мусор, шум и разрушение природных маршрутов.
    Альтернатива: подниматься с уважением, без громкой музыки и алкоголя, оставляя после себя только следы обуви.

  • Ошибка: верить каждому мифу о "порталах" и "энергиях".
    Последствие: подмена культурной традиции псевдонаукой.
    Альтернатива: изучать реальную историю региона — она не менее удивительна.

А что если гора действительно хранит тайну

Может быть, тайна Иремеля не в магии, а в умении вызывать уважение. Места, где человек чувствует себя маленьким перед величием природы, всегда становятся священными. Для древних башкир гора была обителью духов, для нас — символом силы земли, её живого дыхания.

Таблица "Что значит Иремель для разных эпох"

Эпоха Восприятие горы Символика
XVIII-XIX века Святое место башкир Духи, обряды, защита
XX век Природный заповедник Национальное достояние
XXI век "Место силы" и туристический центр Энергия, исполнение желаний

Мифы и правда

Миф: Иремель — место, где сбываются любые желания.
Правда: гора действительно вдохновляет, но чудеса происходят только с теми, кто готов видеть их в природе.

Миф: древние башкиры боялись горы.
Правда: они не боялись, а почитали её как священную.

Миф: гора связана с Аркаимом и Гипербореей.
Правда: таких данных нет — это современный эзотерический миф.

Три интересных факта

  1. С Иремеля берёт начало река Белая — главная водная артерия Башкортостана.

  2. В XIX веке вершину называли "уральским Тибетом" из-за необычайной чистоты воздуха.

  3. По уральским легендам, если на горе попросить о помощи с чистым сердцем, духи услышат.

Исторический контекст

  1. Первые упоминания Иремеля встречаются в башкирских преданиях XVII века.

  2. В советские годы гора была закрыта для туристов: здесь располагались охраняемые заповедные зоны.

  3. С 2010-х годов Иремель стал официальным природным парком и одним из самых посещаемых маршрутов Южного Урала.

Автор Ольга Сакиулова
Ольга Сакиулова — внештатный корреспондент новостной службы Правда.Ру