Итальянцы шарахнут по кризису проституцией

Для борьбы с перманентным экономическим кризисом итальянцы готовы работать не только, скажем, руками или головой, но и другими местами… Мэр итальянского города Альтопашо (регион Тоскана) Маурицио Маркетти предложил легализовать проституцию — по его мнению, налоги с этого древнейшего занятия сильно обогатят местную казну. А если в масштабе всей страны… Так это же сумасшедшие деньги!

Фото: Фото: AP

В Италии, которая несколько сильнее других стран Евросоюза переживает этот самый злосчастный кризис, тема дополнительных доходов всегда стояла остро. А тут — разреши погрешить за денежку (все равно ведь грешат, но бесплатно!) — и снимай сливки, пенки и всякую подобную сметану.

Обосновывая эффективность своего, прямо скажем, не очень высоконравственного, но зато приятного проекта господин мэр отмечает, что исторически географическое положение подведомственного ему города очень удобно: здесь рядом и большие города, и многочисленные населенные пункты. Медицина опять же рядом. И карабинеры.

Кроме того, близко проходит большое шоссе, так что там и так можно встретить людей "легкого поведения" на любой вкус, любых полов и возрастов: женщин, мужчин, транссексуалов и тому подобное. Все равно ведь трудятся, как пчелки, но втайне. Если легализовать этот бизнес, то доходы в казну только от одного его города составят порядка миллиона евро в год! А пока эти деньги идут в тугой карман мафии…

Вообще-то, в Италии на сегодняшний день проституция как таковая не является правонарушением, если сексуальные услуги оказываются в частном порядке, то есть "один на один". А вот если кто-то, скажем "держит свечку" или просто договаривается для кого-то о свиданиях, ищет клиентов — это уже преступление. Организованная проституция, а к данной категории относятся и публичные дома, запрещены в Италии с 1958 года.

Читайте также: Ксенофобия и проституция — атавизмы?

Характерно, что сами итальянцы традиционно очень терпимы, толерантны и лояльны к жрицам любви и к их клиентам. Один мой товарищ, съездивший в нынешнем году в Италию в отпуск, признался: самым запоминающимся для него в этой поездке был весьма необычный случай "контакта" с "ночной бабочкой". Битых два часа среди ночи к нему в номер стучалась путана, заприметившая его еще на улице. Товарищ мужественно сдерживал инстинкты. Наконец раздался звонок по телефону: звонил портье, который на не очень чистом английском возмутился: синьор что, совсем глухой? Что, он не слышит, как к нему стучатся? Вот так-то!

А вообще-то, Италия в своем "проституционном" деле далеко позади многих других соседних с ней стран. Почти все государства зарубежной Европы отказались от полного запрета проституции, признав его малоэффективным. Например, в Германии проституция узаконена в 2002 году (может, поэтому экономика этой страны считается самой стабильной в ЕС?). В Нидерландах проституцию узаконили в 2000 году, в Латвии — в 1998. В Великобритании, Франции, Финляндии, Греции, Дании проституция как таковая как бы не запрещена, но все-таки ограничена рядом условий.

Самое интересное, что, судя по сообщениям в прессе, итальянская общественность почти никак не отреагировала на инициативы озабоченного мэра. Собственно, это и неудивительно. Разве легализацией проституции можно удивить страну, которая и не такое видала! Чего стоят, например, сексуальные скандалы, в центре которых фигурировали высокопоставленные служители церкви и даже мачоподобный премьер-министр Сильвио Берлускони, который до сих пор обвиняется в "употреблении" несовершеннолетней проститутки. При всем при том, Италия — колыбель мирового католицизма, страна с довольно строгими взглядами и огромным влиянием Церкви на государство.

А вот если бы кто-то из наших мэров или депутатов вышел бы с законодательной инициативой о легализации проституции в России — нас, наверное, очень долго трясло бы и колбасило. Одни бы, как видится, были бы круто против, другие — категорически за. Причем, если бы проституцию и впрямь официально разрешили, то пользовались бы "услугами" и те, и другие одинаково активно. Кстати, думается, что на предмет знания этого предмета у нас, россиян, не все в порядке — мало грамотности, как говорится. Попробуем восполнить. Начнем с той же Италии, то бишь с Римской империи.

Римская женщина, желавшая заниматься проституцией, должна была явиться к магистратам и заявить об этом, после чего она вносилась в списки проституток и ей выдавалась licentia stupri. Во времена империи разврат дошёл до того, что за "licentia stupri" стали обращаться дочери сенаторов, и император Тиберий издал особый эдикт, которым запрещал дочерям благородных людей заниматься проституцией. Согласно ходившим в Риме в 40-е годы нашей эры слухам, жена императора Клавдия Мессалина в погоне за острыми ощущениями по ночам тоже вовсю "работала" в публичном доме под именем Лизиски.

В Вавилоне жрицы любви (в прямом смысле слова, ведь эти женщины действительно были жрицами в храмах) были очень уважаемы. Более того: каждая вавилонянка должна была однажды в жизни отдаваться за деньги чужестранцу в святилище Астарты.

Первым, кто ввел налог на занятия проституцией, был афинский законодатель Солон (между 640-635 — около 559 годов нашей эры). При нем же возникли бордели ("диктерионы"), с девушками, стоявшими нагими у входа для завлечения клиентов.

Что же касается "восточной" проституции, то у русского человека неправильные представления о ней. Вопреки распространенному мнению, гейши — вовсе не проститутки. Что, кстати, видно даже по одежде. Проститутка повязывала пояс своего кимоно простым узлом спереди, что позволяло его развязывать много раз в день. Узел пояса гейши завязывается сзади сложным узлом, и без посторонней помощи развязать и тем более завязать его не представляется возможным. По-японски гэйся — это "человек искусства". Вот так-то!

Читайте самое интересное в рубрике "Общество"