403 Forbidden


nginx

Дерево смерти приносит счастье

Смерть у людей всегда ассоциировалась с несчастьем и бедой. Европейцы боятся одного упоминания о ней. Но есть в мире народы, у которых отношение к смерти куда более позитивное. Мексиканский праздник День Мертвых — событие светлое и доброе, и даже "дерево смерти", символ загробного мира, оказывается в это время в центре веселых праздничных гуляний.

День Мертвых — праздник, история которого уходит еще в доколумбовы времена. Один день в год мексиканские индейцы посвящали своим умершим предкам. Все родственники и просто близкие люди, ушедшие в "страну без возврата", чествовались пиром и праздничными обрядами. Собственно, такое поминовение усопших характерно для любой языческой культуры, с ее восприятием смерти как перехода человека в иной мир, где он продолжает каким-то образом существовать, и может даже помогать (или вредить, в зависимости от настроения) своим живым потомкам.

Для того, чтобы покойные родственники не прогневались и не ощутили себя забытыми, мексиканцы и отмечали День Мертвых. Мало ли, о чем понадобится обратиться с просьбой к духам умерших — засуха нагрянет или пошатнется материальное благополучие. А у задобренного родственника всегда легче допроситься благ, чем у злого и обиженного.

Кроме того, существовал еще один повод: рано или поздно любому живому предстояло отправиться по протоптанной миллионами предков дорожке в иной мир и оказаться в положении забытого и заброшенного. Поэтому, поддерживая традицию празднования Дня Мертвых, каждый индеец был уверен, что и его в свое время помянут должным образом, что, по идее, должно было существенно скрасить его загробное бытие.

У ацтеков, предков современных коренных мексиканцев, праздник усопших выглядел еще более необычно: он являлся одновременно праздником тех, кто ушел — мертвых, и тех, кто недавно явился в этот мир — детей. Главным символом празднования был Господин Мертвый — Миктлантекутли.

Читайте также: Ходячие мертвецы оккупировали улицы

До завоевания Америки ацтеки праздновали свой День Мертвых на границе июля и августа. Но после того, как христианство, принесенное белыми завоевателями, стало официальной религией, время поминовения покойных сместилось на дату католического празднования Дня Всех Святых — конец октября или начало ноября.

Христианские священники надеялись, что индейцы вскоре избавятся от своих языческих традиций. Однако языческий праздник сросся с христианским, сохранив свои первоначальные черты. Явление довольно распространенное: стоит только вспомнить наш русский обычай в Пасху ходить на кладбище со всякой снедью.

Фото: AP

И вот на Сокало, главной площади мексиканской столицы, выросло "Дерево смерти" — огромная инсталляция высотой более 20 метров из древесины, папье-маше и других материалов. Дерево представляет собой статуи двух женщин — Разрушительницы наслаждений и Разлучительницы собраний, которые стоят спина к спине. Одна выкрашена в голубой цвет, другая — в коричневый. Их юбки напоминают древесную кору, а руки — иссохшие ветви. На статуях висят разноцветные украшения. Надо признать, что эти фигуры совсем не похожи на христианские символы; зато власти города рассчитывают, что именно они привлекут в город несколько миллионов туристов.

Простые мексиканцы не видят в этих статуях ничего плохого. Тематика смерти в День Мертвых сквозит везде — в праздничных сладостях в форме черепов и куличей в виде мертвецов, в поминальных алтарях, которые устраивают в каждом доме. На алтарь кладут то, что должно понравиться усопшим: еда, цветы, ароматические свечи, а также любые предметы, связанные с приятными моментами жизни почившего, будь то фотографии, дипломы, одежда или украшения.

Мексиканцы не разделяют мнения многих европейцев о том, что духи мертвых — это плохо. Наоборот, они всеми силами стремятся завлечь покойного родственника в дом, к общему праздничному столу, чтобы дух его хотя бы на один день вспомнил человеческое тепло и любовь близких. Неизвестно, как с этим обстоят дела у покойных, но очевидно одно: живым всегда не хватает человека, которого они любили. И если хоть раз в год удается создать иллюзию его присутствия за общим столом, то теплее от этого в первую очередь становится именно им.

И даже череп, этот символ скорби и ужасов могилы, в День Мертвых оказывается символом удачи. Маленький пластиковый череп запекают в праздничный хлеб — и человека, которому он попадется во время трапезы, по поверьям ожидает счастье.

Все самое интересное читайте в рубрике "Культура"

Не забывайте присоединяться к Pravda.Ru во ВКонтакте, Telegram, Одноклассниках, Google+, Facebook, Twitter. Мы рады новым друзьям!

В субботу, 17 февраля, диверсионно-разведывательная группа ВСУ предприняла неудачную попытку боевой вылазки на позиции ДНР к северу от Донецка.

Под Донецком взят в плен украинский диверсант
Комментарии
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
Россия отправила в Ирак танки Т‐90
Под Донецком взят в плен украинский диверсант
Миротворцы для Донбасса: ЕС предложил России снятие санкций
США: украинская армия объективно сильнее российской
Беспрецедентная мощь: от какой угрозы защищают юг России?
Японка нашла способ отвадить сына от видеоигр
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
Америка поедает саму себя
США: украинская армия объективно сильнее российской
США сказали Украине: "Фас!"
Как уток в тире: опубликовано видео удара США по русским наемникам
Беспрецедентная мощь: от какой угрозы защищают юг России?
Польша потребовала сохранить зависимость России от Украины
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей
В Сирии погибло 14 человек - руководитель ЧВК "Вагнер" Трошев Андрей