Женщины Древней Руси: какими они были

Сначала некие зарубежные очевидцы, а за ними и часть историков, насаждали ложь о древнерусских женщинах, которых на Руси якобы запирали в теремах так же, как мусульмане содержали своих благоверных в гаремах. Покров лжи постепенно спадает.

Во время работ по прокладке новой системы канализации в центре Ярославля археологи нашли свинцовую княжескую печать конца XII — начала XIII века, принадлежавшую супруге великого князя Константина Всеволодовича. Историки узнали, что мать первого ярославского князя звалась Мария.

Перед тем как к своей работе приступят строители, положено, чтобы место изучили археологи. Особенно это касается исторических центров городов. В 2010 году Ярославль справил свое тысячелетие и центр этого крупного города не только объект культурного наследия федерального уровня, но и Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Коллектив археологов под руководством заместителя директора Института археологии РАН, кандидата исторических наук Аси Энговатовой обнаружил во время раскопок около Митрополичьих палат — одного из старейших сохранившихся памятников гражданской архитектуры города Ярославля — в культурном слое рубежа XIII столетия хорошо сохранившуюся свинцовую печать с изображением святой по имени Мария. На древнерусских печатях наносились изображения только тех святых, имена которых давались при крещении.

"С одной стороны печати написано имя "Константин", а с другой, там правда не очень хорошо видно, но читается "Мария". Аналогичная печать лучшей сохранности была обнаружена больше 10 лет лет назад в Переславском районе. Мы определили, что это как раз печать матери Всеволода Константиновича", — рассказала научный сотрудник отдела охранных раскопок Института археологии РАН Елизавета Кадиева.

"Точная датировка печати и место ее находки позволяет с большой долей вероятности утверждать, что печать принадлежала княгине — супруге князя Константина Всеволодовича", — подтвердил в интервью "Российской газете" заместитель директора Института археологии РАН Петр Гайдуков.

Помимо печати обнаружены фрагменты ввезенных из-за рубежа стеклянных сосудов, а также остатки необычно большой для рубежа XII-XIII веков (то есть до походов Бату-хана, получивших в нашей историографии неуместное название "татаро-монгольское нашествие") деревянной постройки. Упомянутые находки позволяют сделать предположение, что Митрополичьи палаты, построенные в конце 1680 — начале 1690-х годов на месте сгоревших воеводских хором, использовались в качестве парадной резиденции митрополита Ростовского и Ярославского Ионы Сысоевича.

Князь Новгородский, князь Ростовский, Великий князь Владимирский Константин Всеволодович — старший сын Великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо — в первой половине XIII века приступил к строительству в Ярославле каменных храмов. Таким образом он создавал престольный град для своего сына Всеволода (1210-1238). Скудны биографические данные о нем и порой противоречивы.

Почти во всех летописных списках сказано, что перед рождением Константина стало известно о добром знамении на солнце, которое произошло 2 мая. Константин Всеволодович родился 18 мая 1186 года. 1 апреля 1199 года отец взял старшего 13-летнего Константина в поход против половцев. Под влиянием матери и епископа Иоанна, Константин заинтересовался книгами, особенно летописями. Академик Борис Рыбаков, называя князя "ученым книжником", предположил, что тот участвовал в создании Владимирского летописного свода, завершенного в 1205–1206 годах. Василий Татищев также отмечал, что Константин "многие дела древних князей собрал и сам писал, также и другие с ним трудились".

Князь часто гостил в Ярославле у своего духовника Пахомия (с 1201 года игумена Петропавловского монастыря в Ярославле) и в 1212 году завел там второй двор. Константин покровительствовал созданному Пахомием духовному училищу, приглашал ученых монахов преподавать богословие, философию, языки и заниматься переводами многочисленных греческих книг.

В "Наставлениях" Константина Всеволодовича детям отец завещал им любить друг друга, бояться бога и соблюдать его заповеди, укреплять церковь, творить милосердие, слушать книжное поучение. Князь крепко осел в своем уделе и не стремился, как его дед и дядя, занять киевский престол. Он стал первым владимирским князем, отошедшим от южнорусских дел и замкнувшимся в кругу интересов своего княжества. Летописец изобразил князя Константина Всеволодовича как бы предтечей будущего объединения обособившихся русских земель.

Историки практически ничего не знают о супруге великого князя Владимирского. Известно, что Мария была дочерью смоленского князя Мстислава Романовича Старого, в 1196 году вышла замуж за Константина Всеволодовича, родила ему трех сыновей и после гибели мужа постриглась в монахини. До своей смерти 24 января 1220 года княжья вдова носила иноческое имя Агафья. Теперь мы узнали ее подлинное имя.

"Свинцовые печати были необходимы: ими скрепляли важные юридические документы, например, связанные с распоряжением имуществом. Если у княгини была печать, это значит, что она, например, могла самостоятельно распоряжаться имуществом", — отметил Гайдуков. Ученым известно лишь о двух десятках печатей, владелицами которых были женщины.

По мнению историка, находки таких печатей позволяют уточнить представления о статусе женщины на Руси в период, предшествовавший походу хана Батыя.