Как "друг степей калмык" в Россию шел

22 декабря 1661 года племена калмыков приняли русское подданство. Эта далекая дата, ныне юбилейная, скорее, дала начало достаточно длительному и сложному, а подчас и противоречивому процессу. Присоединение к России не было единовременным событием, как, например, крещение Руси. Калмыки далеко не сразу и не всем народом стали подданными русской короны.
Калмыцкие феодалы — тайши — неоднократно давали шерти, или подписывали договоры на подданство России. Они с легкостью совершали политическую сделку с русским царем и с такой же легкостью нарушали свои обязательства. Историки подобное легкомысленное отношение к шертным обязательствам обычно расценивают как проявление политического авантюризма элиты этого кочевого народа. Однако их вожди, нарушая договоры, вновь стремились к переговорам. Таким образом, восточные хитрецы надеялись заявить о себе как о субъектах международного права.
С одной стороны, калмыки не могли обойтись без своего могущественного соседа, используя его в своих интересах. С другой, видя виртуальную зависимость от Российской короны, которая была не в состоянии контролировать ситуацию в приволжских степях, шли на обострение отношений. Кроме того, до 1655 года шертные договоры заключались в устной форме и допускали разное толкование.
Читайте также: Калмыкия получила мощи Будды на вечное хранение
Существовала еще одна объективная причина, по которой договорам с русскими калмыки не придавали особого значения. "Шерти писались на русском языке, с переводом на татарский, но оба эти языка были одинаково чужды и непонятны калмыкам", — читаем в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. В частности, во время русско-калмыцких переговоров 1649 года тайши утверждали, что шерти — это договоры двух равноправных субъектов международных отношений о сотрудничестве, а не акты о принятии калмыками русского подданства. "Мы никогда не просили о подданстве", — гордо заявляли калмыцкие тайши русским послам.
Однако почему же мы вправе говорить о добровольном вхождении Калмыкии в состав Русского государства, в состав которого еще до середины XVI века вошли карелы, коми, ханты, мещеры, мордва, удмурты и другие народы, а во второй половине того же столетия к территории России были присоединены Казанское, Астраханское и Сибирское ханства. В конце XVI в состав России полностью вошла Башкирия. Добровольно приняли российское подданство чатские, барабинские, теренинские и томские татары. В их числе были и ойрат-калмыки.
Напрашивается невольное сравнение с частными отношениями двух лиц. Любовь приходит и уходит. Прекрасное и сильное чувство может внезапно озарить всю жизнь, но также погаснуть и исчезнуть. Другое дело, когда брак заключается по расчету. Неспроста в старину молодых женили и выдавали замуж умудренные опытом родители, не спрашивая своих детей о чувствах. Стерпится — слюбится. Подобное происходит и в политике, когда народы объединяются не на основе призрачной любви-нелюбви, а на тонком расчете. Вот и калмыков с Россией объединил обоюдный интерес. Российская империя изначально создавалась на межэтнической основе, вот отчего ее крушение воспринимается с такой болью. Это равносильно потере близкого и родного человека.
Читайте также: Флот монгольского хана потопил камикадзе

































