Святитель Филипп, Грозным замученный...
Православная Церковь играет важную роль в нашем обществе. Ее слово может повлиять на решение тех или иных государственных вопросов. Но что происходит, когда государственная политика вступает в прямое противоречие с заповедями Божиими? Предстоятелю Церкви приходится делать выбор: предать Небесного Царя или открыто выступить против земной власти. Святитель Московский Филипп, память которого празднуется 22 января, выбрал второе.
Митрополит Филипп, в миру Федор Колычев, происходил из знатного боярского рода, занимавшего видное место в Боярской думе при дворе московских государей. Он родился в 1507 году. Его отец готовил сына к государственному служению. Великий князь Московский Василий III, отец Ивана Грозного, приблизил ко двору молодого Федора, которого, однако, не манили открывающиеся перспективы. Юноша все глубже погружался в чтение священных книг, посещал храмы. Наполненная суетой московская жизнь угнетала его.
Однажды во время богослужения Федору запали в душу евангельские слова: "Никто не может работать двум господам". Они и решили его дальнейшую судьбу. Не прощаясь с родными, тайно, в одежде простолюдина боярин покинул Москву. Жажда подвигов привела его в знаменитый Соловецкий монастырь на Белом море. Там он исполнял самые трудные послушания: рубил дрова, копал землю, работал на мельнице. Через полтора года игумен Алексий, по желанию Феодора, постриг его в монашество с именем Филипп.
В 1546 году в Великом Новгороде архиепископ Феодосий посвятил Филиппа во игумена Соловецкой обители. Новый игумен проявил себя как грамотный хозяйственный администратор: утроил сеть каналов между многочисленными озерами на острове, поставил на них мельницы, на островах и в поморских вотчинах возвёл новые хозяйственные и промышленные сооружения, ввел механические усовершенствования в монастырские промыслы. При нем Соловецкий монастырь стал промышленным и культурным центром Северного Поморья. Активно развивалось и церковное строительство: были построены Успенский и Преображенский соборы, Филипп завел в монастыре колокола вместо бил и клепал, воздвиг для братии двух- и трехэтажные кельи и больницу. В эти годы в обители процветала и духовная жизнь.
Читайте также: Косьма и Дамиан: исцеление водой и верой
В Москве о соловецком отшельнике вспомнил любивший его когда-то в юные годы Иван Грозный. Он задумал поставить Филиппа Московским митрополитом. Царь надеялся, что найдет в святителе Филиппе верного сподвижника, духовника и советника, который по высоте монашеской жизни не будет иметь ничего общего с мятежным боярством. Святость митрополита, по мнению Грозного, должна была одним кротким духовным веянием укротить нечестие и злобу, гнездившуюся в Боярской думе. Выбор первосвятителя Русской Церкви казался ему наилучшим.
Филипп долго отказывался возложить на себя тяжкое бремя предстоятеля Русской Церкви. Духовной близости с Иваном Грозным он не чувствовал. Он пытался убедить царя уничтожить опричнину, Грозный же старался доказать ему ее государственную необходимость. Наконец, они пришли к кажущемуся компромиссу. 25 июля 1566 года свершилось посвящение святителя Филиппа на Московскую кафедру.
Осенью 1567 года, только царь выступил в поход на Ливонию, как узнал о боярском заговоре. Изменники намеревались захватить царя и выдать польскому королю, уже двинувшему войска к русской границе. Иван Грозный сурово расправился с заговорщиками. Святитель Филипп выступил в защиту казненных.
