Лето Господне 2003-е: взгляд с острова

Интервью священника Эндрью Филлипса,
настоятеля храма Св. Феликса и мч. Эдмунда в Феликстоу (Восточная Англия), редактора и издателя журнала «Православная Англия»

Вопрос : Чем запомнился минувший год?

Ответ : Мы видели и радость, и печаль. В марте, к примеру, мы встречали у себя в храме чудотворную Курскую-Коренную икону Пресвятой Богородицы, а летом провожали в последний путь наших долголетних прихожан.

Вопрос : Какие работы вы планируете на ближайшее будущее?

Ответ : Из больших проектов прежде всего надо взяться за постройку колокольни.

Вопрос : Какой она будет?

Ответ : Нужно, чтоб облик колокольни отражал во-первых английскую почву, на которой мы находимся, и во-вторых наш состав.  Среди наших прихожан ─ представители семи наций, не говоря уж о гостях со всех концов планеты. 

Мы бы хотели взять за образец колокольню церкви Пророка Илии в городе Помазатин в Косове, недавно сожженную мусульманскими фанатиками при спокойном попустительстве НАТОвских, в том числе и британских, войск.  Ее архитектура во многом напоминала английские церкви времен до норманнского вторжения.  Думаю, правильно будет построить здесь такую же колокольню как памятник распятому Косовскому краю и распятой Православной Англии.

Вопрос : Вы сказали про похороны.  Значит, ваш приход совсем не растет?

Ответ : Растет, но медленно.  За год к нам присоединилось несколько человек, православные иммигранты из Восточной Европы.

Вопрос: А новообращенные?

Ответ : Новообращенных у нас не было вот уже несколько лет.  Последней была моя мать ─ упокой, Господи, ее душу.

Вопрос : Но вы хотели бы, чтоб обращений было больше, не так ли?

Ответ :  Людей нельзя толкать к Православию.  Наше дело ─ исполнять Божию волю, а не фантазировать. 

Мне приходилось встречать немало обращенных в ту или иную веру.  Как правило это был результат эмоционального порыва; затем эмоции гаснут, и новообращенный уходит прочь.  В Лондоне есть церковь, где людей принимают в Православие буквально за неделю ─ но большинство принятых остаются не дольше двух-трех месяцев…  Таким порядком мы бы могли «обратить» немало народу, да что толку?   Они придут и уйдут.  У нас для приема в Православие требуется хотя бы год регулярного посещения церковной службы.

  Вопрос : Вы, похоже, не очень-то жалуете новообращенных?...

Ответ :  Пожалуй, что и не очень!  Сам Спаситель говорил про книжников и фарисеев, которые обходят море и сушу, чтобы обратить хотя бы одного, а потом делают его сыном геенны. К сожалению, среди обращенных немало таких, кто даже за долгие годы так и не воспринял духа Святого Православия; кто, подобно тем фарисеям, беспрестанно толкует про «миссии» и «обращение инославных», кто механически цитирует церковные каноны без малейшего понятия о сути дела, о существе православной жизни, ─ как они цитировали Евангелие у себя в протестантских сектах до прихода в Церковь…

 Нет, мы трудимся не ради чьего-то «обращения»: мы трудимся ради истинной веры.

Вопрос : Но вы ведь и сами были обращены в Православие?

Ответ :  Да, когда-то давно. Но внутри я ощущаю, словно я всю жизнь был православным.  Если за два-три года у человека не выветрилось умонастроение «новообращенного», с ним далеко не все в порядке.  Необходимо слиться с Церковью еще до крещения или миропомазания: тогда «обращение» быстро остается позади, и вы действительно становитесь православным.  Православие нельзя назвать моим вторым «Я» : это мое первое «Я» .

Вопрос : Бывает ли у вас отдельный чин оглашения для принимаемых в Православие?

Ответ :  Нет, не бывает.  Этот чин распространен у старостильных греков, а мы ─ Русская Церковь. 

Вопрос : Ну и что же?

Ответ :  Меня, откровенно говоря, изумляют подобные вопросы.  Как-то меня тут спрашивали, в каком облачении я служу ─ в русском или в греческом… Если я уже 30 лет священник Русской Церкви, то с какой стати у меня будут греческие облачения?  Я ничего против них не имею, но они греческие, а не русские!

Надо быть верным своей Поместной Церкви, ее правилам и обычаям, принимать их без всякой примеси собственных фантазий и домыслов.  Если вам нужны греческие облачения, греческие песнопения, греческие обычаи, ступайте в Греческую Церковь.  Так же и греки должны держаться своего.  А я не знал и не знаю никакой другой Церкви, кроме Русской, и не могу быть никем другим.

Вопрос : Бывают ли у вас в храме посетители?